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《信誓》是知名瑞典编剧杰米·弗里德里希的电影版。综观那位已在电影界活跃三十余年的编剧的创作轨迹，仍旧对剧作给予充分的重视，并以自己的独特形式将图像与文学互相织成、在改编中阐释出从文档到形式的多重光彩。电影取材自瑞典知名诗人托梅斯德·比约达格的撞名自传，是对准瑞典现代史上几段关键往事的倾力再作。简洁的图像形式、有所潜伏的写实与令人激动、错综的故事情节Mach产生了对比，犹如伸长的两只手，在重心向两端舞动的结构中达成了平衡。

瑞典现代史上的关键蛛丝马迹

托梅斯德·比约达格这一出版后即引发引起轰动的经典作品，讲述了他与瑞典举世闻名小说家妮娜·布莫尔纳尔之间的故事情节。妮娜最知名的经典作品是《走出非洲》和《芭达格的饕餮》，在她逝世后两部经典作品相继搬上大荧幕、并获奥斯卡金像奖。

在妮娜与托梅斯德的约定里，他俩中若有人去世，另一组便要负责将他俩的契约书告诉世人。而在履行信誓的过程中却磨难不断，电影的戏剧冲击力逐步被拉至极限，异性恋、伦理、表演艺术……逐渐走向失去平衡的人物境况与互相博弈的配角亲密关系，在该部经典作品中得到了各种层次的展现。

我允诺，我将总有一天守护者你、时刻为你在这里。你可以随时来找我，即使在绝望的时候可以朝我的窗户扔碎石。最关键的是，你必须保证总有一天信任我，努力正式成为你天长地久的音乐家。这个诺言不仅贯穿了这部电影，即使突破了次元的限制，正式成为了瑞典现代史上极为关键的几段历史的蛛丝马迹。

托梅斯德在妮娜的人生情爱中扮演了最后几段关键的配角。1948年，当妮娜遇到托梅斯德时，她已经64岁，正遭受三级此病和衰老、焦虑的蹂躏。而她与那位30岁知名诗人的亲密关系尽管激烈与消耗，却仍旧是亚里士多德式的存在。

托梅斯德被那位年轻女性巫师般的灵力所吸引，全情地投入到她提出的契约书中，允诺为表演艺术放弃一切。

然而，这种占有与HK500的亲密关系不可避免地正式成为一种负担与侵噬。《信誓》在很多各方面都是一个悲壮的、无解的情仇，同时也是小说家在现实生活与表演摄影艺术中互相关联、统治的真实写照，尤其探讨了人在实现其作为音乐家的全部潜力各方面愿意走多远的进退两难境况。

戏剧性亲密关系：多重存在的博弈

在《信誓》中，故事情节的核心看似是妮娜与托梅斯德的诺言，但是诺言两端真正角力的人却并不是他们，而是妮娜与知名诗人的妻子格蕾特。

电影的开始，托梅斯德一无所有，被妮娜选中后，那位年轻知名诗人和他的妻子就像得到了神明的垂青一样，眼前只有即将成功的喜悦。但逐渐地，托梅斯德被要求脱离原有的生活——主要是他的家庭。妮娜从自己的观念出发、不断剥除托梅斯德身上的一切外来影响，试图将他还原至一个纯净自由的状态。因此，托梅斯德更多时候像拔河绳上的红标，他的每一次转变都是妮娜和格雷特两个女人之间、或者说是托梅斯德的表演艺术追求与原有家庭生活之间博弈的反馈。两位女性人物分别承载了那个转变的时代中两种女性的境况与视角，在这场女性主导的舞台中，情感的权力亲密关系不断失衡，各个配角的欲望与焦虑也可见一斑。

对于暮年的妮娜来说，她辉煌的文学成就依然不能消除她彼时的病痛、孤独与焦虑，她需要托梅斯德作为自己的精神伴侣和继承者，因此以自己的观念雕琢、操控布莫尔纳尔，不断地在引导与依赖、鄙夷与欣赏、对峙与合力等复杂状态之间横跳，这一过程中，妮娜的自我投射相当显著。对于格雷特来说，作为图书管理员，她对文学抱有天然的尊敬；作为妻子，她也自然期待丈夫能够在那位文学巨星的指引下取得进步与成功。但是，这愈发诡异的信誓让丈夫逐渐远离家庭生活，自己也因此失去对原有亲密关系的掌控。

如果说电影前半部分的重心拉扯更趋向于单轨运行的、尚能预期的不祥，那么在电影后半部分，第三位女性配角贝内迪克特的情感闯入则直接引发了一场始料未及的别处的危机，而这一意外本身是由妮娜召唤而来、最终又使得妮娜不安并加以嘲弄，因此为电影带来了更为复杂与矛盾的构造。最终，贝内迪克特选择坦白离开、格雷特自杀未遂，妮娜则提出解除信誓，故事情节似乎发展到无法挽回的境地。尤其当那位年轻的知名诗人接受解除信誓时，妮娜在讶异与痛苦中拿出了猎枪瞄准了他，而他平静地上前、俯身吻了她的嘴唇——此时，电影迎来了真正静妙的高潮，这一幕堪称对两人长久以来复杂亲密关系的绝妙注脚。

书写内外：自我与文化意识

在《信誓》中，有关书写内外的自我存在也是电影探讨的关键主题。瑞典有一个术语叫Jan t e l oven，英文是Jan t es Law，它描述了这样一种观点：我们在各各方面都是平等的，不应该因为能做别人不能做的事就认为自己更优越。 《信誓》所呈现的纠结就是我们是否应该为了实现伟大而作出牺牲。

因此，这部描述了瑞典现代史关键片断的电影以一种真正令人兴奋的形式挑战了我们的文化意识。它同时也探讨了创作与创作者自身的亲密关系，即究竟是经典作品需要作者、还是作者需要经典作品。创作者对这一答案的找寻贯穿了电影，使得故事情节具有了一种层层嵌套的元结构，如同雕刻自身的雕塑，作者书写着经典作品，而与此同时经典作品也书写着作者，被书写的对象企图以自身的意识而改写、统治作者。作者不断地游走于书写内外的走向，而自身又同时深陷它们。托梅斯德是经典作品的上帝，同时也付出自己的生活、正式成为了经典作品的殉道者。

在激烈的戏剧冲突中，我们看到《信誓》导向了一种宁静的意外：格雷特自杀未遂后在病房里读妮娜的书，读到了她的生命力与痛苦，并认识到不是托梅斯德需要妮娜，而是妮娜需要他。这一曾经处于激烈博弈亲密关系中的女性在此刻却理解了她的敌人，仿佛在生死交界地带，人们如同赤裸的幽魂，只有互相体认，而这一切依然是通过真诚的经典作品与阅读实现的，书写的意义再次被延伸。因而电影的末尾，飓风过后是一片宁静温馨的图景，托梅斯德与妻儿在美丽的草坪上嬉戏，这个纠缠复杂的命题终究迎来了暂时的安眠曲。

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